Răspuns pentru Adi

http://www.rapcea.ro/2017/09/24/unde-este-gregorian-bivolaru/ “@popescu: Daca taceai, filozof ramaneai. Vorbesti in necunostinta de cauza, Bivo este un psihopat pervers, cu capacitatea paranormala de a transforma adevarul in minciuna si minciuna in adevar si de a aplica asta pe minti neantrenate si fara discernamant. In felul acesta a reusit sa ridice MISA, sa creeze un sistem pervers de exploatare a naivilor care nu inteleg cum e structurata fiinta umana si ce are de facut omul in viata. Bivo a profitat in toate felurile de pe urma acestor nefericiti (printre care m-am numarat si eu, care am inteles in timp o serie de adevaruri SIMPLE, eu am plecat in 1997), rezultatul este destul de evident pentru mine….este tragic. Dar , asa cum spunea un prieten acum vreo 2500 de ani, liberul arbitru (de ex de a intelege ce se intampla in organizatie si de a fugi rupand pamantul) este in functie de karma individuala. @Mihai Rapcea: Cred ca suntem de varste apropiate, cred ca ne-am apucat de yoga la MISA cam in aceeasi perioada, eram si eu un yoghin slabanog ca si tine pe vremea aia care facea ore fara numar de asane si meditatie, eram obsedat de MISA, eliberare, grieg, maestri, sadhana etc etc. Am plecat greu de acolo (contextul poate il voi explica candva, poate vom vorbi chiar fata-n fata), dar timpul a fost de partea mea, am inteles pas cu pas diverse mecanisme, atasamentele (bolile) misane s-au topit,complexele de superioritate fata de ceilalti oameni “inferiori” s-au topit si ele, a disparut dorinta de moksha, de MISA, de maestru, de colegii de la MISA (care m-au renegat dupa ce am parasit cursul) …….. Trebui sa treci si tu prin aceasta operatie chirurgicala mentala, sa rupi toate legaturile cu sistemul, lasa atasamentele (tu le numesti dragoste, compasiune) fata de Bivo, mergi pe calea ta si nu mai interfera cu MISA, care este doar o boala, o obsesie. Astfel, te vei cunoaste mai bine, vei fi mai liber si mai fericit. Poti incepe chiar aici pe site, nu mai scrie nimic despre MISA & Co., lasa sa treaca. Poate ai nevoie sa umpli ceva golul creat, cauta ceva adecvat si nenociv pentru minte. Atat !” Dragă Adi, Răspund mesajului tău datorită faptului că din modul în care te exprimi reiese că ești o persoană educată, capabilă de coerență și analiză. Această constatare m-a alinat întrucâtva, căci renunțasem să mai scriu pe tema MISA – Gregorian Bivolaru datorită comentariilor penibile din ultima vreme, gen Nelee, ce demonstrau nivelul jalnic intelectual al comentatorilor – și implicit al cititorilor. Totuși nu sunt de acord cu tine cu privire la MISA și Grieg. Sau nu în toate privințele. Există o teorie cu privire la memorie, care spune că de fiecare dată când ne amintim ceva despre o anumită persoană sau eveniment din trecut, ne amintim de fapt (reactualizăm) ultima amintire despre acea persoană sau eveniment, iar nu evenimentul în sine, astfel cum i-am memorat inițial. De fiecare dată când rememorăm ceva, amintirea inițială este un pic schimbată de gandurile, atitudinea și emoțiile pe care le manifestăm în prezent față de acel ceva pe care îl rememorăm. Acesta este de fapt un mecanism de protecție, de modificare subtilă a amintirilor care ne face ca în timp să dăm uitării aspectele neplăcute sau dureroase ale unei experiențe și să ni le amintim selectiv în mod preponderent pe cele plăcute. Astfel, spre exemplu cei care au trecut prin experiența stagiului militar, tind să își amintească doar momentele amuzante sau plăcute și să dea uitării momentele chinuitoare sau dificile. Ei bine, pentru unii, mecanismul funcționează și invers, în sensul că pentru a se proteja de o anumită suferință emoțională, tind să demonizeze, să altereze în mod negativ amintirea unor momente sau persoane, pentru a scăpa de suferința atașamentului față de acea persoană sau moment. Înțelegând acest proces pur psihologic, am căutat mereu să rămân obiectiv, să privesc echilibrat lucurile, să păstrez vie amintirea atât a lucrurilor bune cât și a celor rele, atent să alterez cât mai puțin posibil amintirea reală a experiențelor. În acest context, nu pot fi de acord cu spusele tale despre Grieg și MISA. Rememorând tot ceea ce am trăit acolo, la fel ca tine și atâția alții, pot spune că yoga învățată la MISA a ajutat enorm de mulți oameni și îi ajută în continuare. Cel puțin pe mine mă ajută. Ce alternative aveam în 1990 ? Mario Sorin Vasilescu !? Să fim serioși ! Da, Grieg a plagiat cursurile de yoga după cele predate la Bihar School of Yoga, Yengar și Van Lisbeth, dar măcar a făcut-o după cei mai buni, iar noi am beneficiat din plin ! Desigur, ar fi fost mai bine să avem acces direct la sursă, însă raportat la momentul respectiv (anii 90), acest lucru era aproape imposibil. În ce privește persoana lui Grieg, analizând acțiunile lui din trecut, din primii ani, am convingerea că a fost animat de intenții bune, față de noi toți. Aceste intenții bune care s-au amestecat în timp cu propriile lui obsesii despre sexualitate, la care s-a adăugat mai târziu și foamea de bani, l-au transformat gradat în fugarul de astăzi, acesta fiind de fapt rezultatul lipsei de ghidare și de direcție pe calea pe care a urmat-o. Dacă Grieg ar fi putut urma un maestru autentic de factură tantrică, care să îi predea integral o învățătură completă pe care să o practice, cu siguranță că Gregorian Bivolaru ar fi fost un practicant excepțional, cu realizări spirituale excepționale. Căci chiar și așa, învățând și practicând frânturi de yoga și tantra culese din cărți, a demonstrat o deosebită afinitate cu aceste practici, destul de străine spațiului geografic și ontologic românesc, cu atât mai mult cu cât acest proces de învățare s-a petrecut pe vremea comunismului, când accesul la cărți și informație era extrem de limitat. Spre deosebire de mulți din cei de la MISA, chiar instructori sau membrii fondatori vechi, care l-au cunoscut pe Grieg și înainte de revoluția din 89, eu am avut privilegiul de a avea o perspectivă unică asupra dezvoltării sale spirituale, întrucât am intrat la un moment dat în posesia caietelor sale de notițe care fuseseră lăsate în posesia dnei avocat Felicia Ionescu, maestra mea avocat. Aceste caiete demonstrează evoluția lui Grieg ca și concepte și informații. Făcând o comparație, Grieg a fost precum sămânța unei plante, aruncată într-un mediu ostil, pe un teren arid. Datorită condițiilor vitrege de mediu, planta s-a dezvoltat strâmbă și pipernicită, dar totuși remarcabil de viguroasă, și nu e greu de imaginat cum s-ar fi putut dezvolta dacă ar fi avut condițiile de care beneficiem noi astăzi. Despre Grieg, cel dispărut, se cuvine să vorbim ca despre morți: numai de bine. Să nu uităm lucrurile bune învățate de la el, și să privim cu înțelegere, în contextul existent în trectut, greșelile pe care le-a făcut și pe care probabil că le face în continuare acolo unde este. Important este ca noi să învățăm din lecția amară a greșelilor lui Grieg și să nu îi călcăm pe urme. Să păstrăm ceea ce este bun și valoros din tot ceea ce am învățat la MISA. Nu sunt de acord cu atitudinea de a întoarce spatele idealurilor spirituale doar pentru că Grieg a dezamăgit. Dimpotrivă, trebuie să învățăm din greșelile trecutului, să păstrăm ceea ce este bun și valoros din ceea ce am învățat și să mergem mai departe. Trăim într-o perioadă deosebit de favorabilă practicii spirituale. Există accesul la maeștri autentici, la învățături complete, totul este să ai dorința, aspirația să cauți, să înveți și să practici. Este o greșeală să întorci spatele idealurilor din tinerețe, să irosești o existență atât de prețioasă când există atâtea oportunități de a învăța și practica. Rămân la ideea că MISA poate și trebuie să se reformeze. Pentru că MISA este formată din oameni, iar dacă oamenii se schimbă, implicit și MISA se schimbă. Este suficient să se atingă o anumită masă critică a celor care gândesc schimbarea, pentru ca acest lucru să se producă. Eu îmi doresc ca pe viitor, MISA să se deschidă în mod sincer și real spre învățături profunde, autentice. Aș vrea să văd că MISA invită maeștri autentici de pe diverse linii spirituale, tibetane sau indiene, care să predea cicluri de învățături complete, care să fie practicate sistematic și serios, în locul amalgamului de tehnici care se practică azi. Îmi doresc să văd că cei din conducerea MISA, în frunte cu Grieg își recunosc limitările și dau dovadă de o stare de umilință reală, renunțând la greșelile pe care le perpetuează, acceptând ghidarea și învățăturile unor maeștri care au în spate recunoașterea unor linii tradiționale. Iar acest lucru se va produce mai devreme sauu mai târziu, indiferent cât de mult se opun unii sau alții din MISA sau exMISA. De ce cred asta ? Simplu: pentru că este în firea oamenilor să caute Adevărul.]]>