Nicolae Nita despre Petre Tutea

Nascut la 6 Octombrie 1902 in satul Boteni, Muscel, dintr’o familie de preot. Studii la liceul “Neagoe Basarab”din Campulung, “Gh. Baritiu” din Cluj; Facultatea de Drept la Universitatea din Cluj, Universitatea “Humbold”din Berlin unde studiaza formele de guvernamant. Discipol al lui Nae Ionescu. Colaboreaza la diverse publicatii nationaliste, in special la ziarul “Cuvantul” condus de Nae Ionescu, ziar de mare factura intelectuala, alaturi de Constantin Noica, Mircea Eliade, Radu Gyr, Gheorghe Racoveanu, Mircea Vulcanescu si multi, multi alti intelectuali facand parte din generatia legionara, unde scrie numeroase articole de substanta, studii de economie si politica. Romanismul desemnant al generatiei legionare, marele intelectual l-a definit simplu: “-A insemnat sa fim noi insine…” (vezi lucrarea “Petre Tutea – Intre Dumnezeu si Neamul meu”, Fundatia Anastasia, Bucuresti, 1992). In cadrul Guvernului National-Legionar instaurat dupa 6 Septembrie 1940, Petre Tutea a indeplinit functia de Sef de Serviciu si apoi Director in Ministerul Economiei Nationale. Dupa invazia comunista in Romania, Petre Tutea este arestat si condamnat de noul regim mai intai la 5 ani inchisoare (1948-1953), apoi la 18 ani de munca silnica din care a executat 8 ani in aceasta faza (1956-1964) in diverse penitenciare (Bucuresti, Jilava, Ocnele Mari), dar mai ales la Aiud unde era concentrat grosul varfurilor legionare, fiind eliberat in anul 1964 cu sanatatea zdruncinata in urma torturilor repetate la care a fost supus de tortionarii comunisti: “-Tot ce-am suferit -declara Petre Tutea-, as fi neconsolat si as fi fost in tot timpul claustrarii mele, in timpul prizonieratului meu in temnita… daca n’as fi trait convingerea ferma ca imi face cinstea suferintei unui mare popor… greu de istorie si de viitorul lui stralucit”. (ibidem) Marea lui dragoste consolatoare, Neamul obidit alaturi de care sufera si caruia se sacrifica si ii inchina intreg martirajul de care a avut parte, cat de simplu si frumos o defineste marele intelectual! Hartuit in permanenta de regimul comunist prin autoritatile sale represive, Petre Tutea a avut curajul sa-si exprime convingerile sale legionare pana in ultimele clipe ale vietii lui marete: “-Un Roman absolut trebuie sa fie legionar”, spunea el. “Corneliu Codreanu a fost o PERSONALITATE. Personalitatea e un ins care influenteaza ambianta prin simpla lui forta ‘harismatica’; un om cu har. Si Codreanu a avut acest har, a facut o Miscare puternica”. (ibidem) La atacurile si asemuirile gresite si gratuite aduse Miscarii Legionare ca fiind “fascista” ori “nazista”, P. Tutea s’a ridicat in apararea ei, restabilind adevarul ori de cate ori a fost nevoie. “-Deosebirea dintre fascism si national-socialism si Miscarea Legionara -explica Petre Tutea-, este in aspectul fundamental religios al Miscarii Legionare, religios crestin, ceea ce nu era cazul nici la fascisti si nici la national-socialisti… Miscarea Legionara le este superioara caci s’a situat istoric inauntrul evolutiei firesti a societatii moderne”. (ibidem) Intrebat candva daca el considera “antisemitismul” Miscarii Legionare ca fiind fundamental, Petre Tutea a raspuns: “-Nu. Cuzismul e fundamental antisemit, legionarismul nu”, (ibidem) pentru ca tot el sa revina si sa adaoge: “-Legionarismul a fost o revolutie pentru ca a insufletit o generatie, construind ordinea de stat pe substanta istorica a poporului roman”. (ibidem) Explicandu-si apartenenta sa la Miscarea Legionara si cauzele care l-au atras de aceasta Miscare, P. Tutea spunea: “-…Mi-am dat seama ca democratia nu garanteaza nici suveranitatea, nici existenta sigura a poporului roman” (in raport cu Miscarea Legionara, garanta a acestor principii -Nota autorului; ibidem) Intrebat despre asa zisul colaborationism de care Miscarea Legionara a fost acuzata pe nedrept la procesul dela Nurnberg din 1946, P. Tutea a raspuns: “-Nu merge termenul la extrema dreapta, de colaborationisti ci de egalitate atitudinala. In urma procesului legionarii nu au fost considerati criminali de razboi. La Nurnberg s’a violat un principiu care functiona la data aceea. A fost un abuz al invingatorilor lipsiti de simt moral…” (ibidem) Continuu sub observatia agentilor securitatii comuniste dupa eliberarea sa din inchisoare, Petre Tutea a suferit enorm, dar cu stoicism, sicanele repetate ale acestora. Numeroasele descinderi la locuinta sa modesta, au dus la confiscarea a numeroase manuscrise, studii si materiale la care acesta lucra. O “Antropologie Crestina” -studiu de capatai la care inteleptul incepuse sa lucreze in ultimii ani ai sai- conceputa schematic in 6 capitole: 1 -Cartea intrebarilor. 2 -Sistemul. 3 -Stilurile. 4 -Matematica. 5 -Fizica – stiinta stiintelor naturii si 6 -Dogmele, circa 1.000 de pagini, ii este in parte confiscata. Finalitatile de guvernare a tarii in viitor dupa momentul “Dec.-1989″, marele ganditor le-a clasat astfel in cadrul unui interviu: “-Cred ca ar fi optima o conducere conservatoare realizata, insa, intr’un climat democratic. Adica un partid conservator, traditionalist, nationalist…”, (ibidem) atentionand (Dec.-1990): “-N’am iesit inca din comunism. N’am iesit inca din aceasta inventie nauca”. (ibidem) Marele Roman, Petre Tutea, s’a stins din viata lucid, in ziua de 3 Decembrie 1991, intr’o rezerva a spitalului “Cristiana” din Bucuresti pe cand era interviewat de un grup de reporteri in frunte cu Lucia Hossu Longin. Intrebat: “Ce inseamna un om dreapta?”, cateva clipe inainte de trecerea sa dincolo spre viata etern prezenta alaturi de ceilalti arhangheli legionari, Petre Tutea a raspuns simplu: “-Român absolut, asta înseamnã!” Sursa> DeVeghePatriei]]>