Creºtinii din Palestina sunt tot mai des victime ale discriminãrii religioase. ªi, pentru unii poate în mod surprinzãtor, atacurile nu sunt sãvârºite de musulmani. PubLicaþia israelianã Haaretz a prezentat cazurile mai multor membri ai Bisericii Armene din Ierusalim, de la înalþi prelaþi la simpli credincioºi, care s-au plâns cã poliþia nu face nimic pentru a stopa atacurile asupra lor, sãvârºite de evreii ultrareligioºi. Înjurãturile la adresa creºtinilor, scuipatul prelaþilor ºi chiar agresiunile fizice au devenit un fapt banal ºi cotidian în partea veche a Ierusalimului. În general aceste atacuri rãmân fãrã rãspuns, dar existã ºi cazuri când oamenii se saturã sã întoarcã obrazul de zeci de ori. Presa israelianã a prezentat cazul lui Johannes Martarsian, un student armean la teologie care a ripostat ºi l-a lovit în figurã pe evreul care l-a scuipat. Incidentul a avut loc în mai 2008 ºi tânãrul a fost chemat în faþa instanþei. Judecãtorul Dov Pollock a decis însã sã nu-l condamne pe student, þinând cont cã acesta era scuipat ºi umilit continuu timp de câþiva ani. Narek Garabedian, un alt tânãr venit din Canada sã studieze la seminarul teologic armean din Ierusalim, a declarat presei cã nu se aºtepta sã fie agresat ºi scuipat zilnic de evreii ultrareligioºi. “Când vãd un bãrbat ultra-ortodox care vine spre mine pe stradã mã întreb de fiecare datã dacã voi fi scuipat sau nu”, a declarat acesta. ªi el, fost jucãtor de fotbal americam, a ripostat luna trecutã când a fost scuipat de doi evrei. “Eram foarte furios. I-am împins în perete pe cei doi ºi i-am întrebat de ce fac asta. Aceºtia ºi-au cerut scuze înspãimântaþi ºi i-am lãsat sã plece. Dar nu tot timpul se întâmplã aºa. De multe ori cei care te scuipã riposteazã violent”, a declarat pentru Haaretz studentul la teologie. Reprezentanþii Bisericii Armene se plâng cã deºi au fost înregistrate atacuri chiar ºi asupra înalþilor prelaþi, poliþia israelianã nu ia mãsuri împotriva agresorilor, preferând în general sã ignore incidentele de acest gen. Dar victime nu sunt doar armenii. ªi preoþii care aparþin Patriarhiei Ortodoxe Greceºti sunt scuipaþi în plinã stradã de evrei fanatici. “Trec pe lângã mine ºi mã scuipã”, a declarat preotul Gabriel Bador, de 78 de ani. “În general îi ignor, dar este greu. De multe ori mã opresc ºi întreb de ce”, a spus acesta. Sursa: FrontPress.ro comentariu rapcea.ro: cred cã citatele urmãtoare din Talmud, vã vor lãmuri cu privire la comportamentul evreilor fațã de creștini. Și, apropos, evreii care trãiesc printre noi și nu ne scuipã în fațã, se abțin doar de fricã. În sinea lor, mulți fac ceea ce au fost învãțați de hahami: URÃSC CREȘTINII ȘI CREȘTINISMUL “CU URà IUDAICÃ, SÃNÃTOASÔ. Intr-adevar, Talmudul, —care exalta sentimente de simpatie nationala, catre jidovi, —predica, din contra, O URA SALBATICA impotriva celor ce nu sunt jidovi, si mai ales in contra crestinilor. (Sixte de Sienne, jidov convertit, a extras din Talmud pasajul urmator: ,,Ordonam ca toti evreii sa BLESTEME, de trei ori pe zi, poporul crestin si sa roage pe Dumnezeu sa-l cufunde si sa-l extermine, cu regii si printii lui. Hahamii vor recita, in Sinagoga, de trei ori pe zi aceasta rugaciune, in ura lui Isus din Nazaret“. (Talmud Babli, 0 —1, tr. 1, c. 4. —Vezi Sixti Sinensis, Biblioth. Sancta, 1610). ,,Trebuie sa smulgi inima goi-ului SI SA OMORI PE CEL MAI BUN DINTRE CRESTINI.” (Rabi Brentz, Judenbalg, p. 21. —Vezi si Rohling, L, cit., p. 66-67. De altfel, iata o conditie , sine qua non, pentru a deveni un bun haham: ,,Tot discipolul ce nu cauta si nu practica RAZBUNAREA si nu-si pastreaza URA, ca sarpele, nu poate fi considerat ca un bun haham.” (Bartolocci, Bibliot. rabbinica, II, p. 428. — Vezi si Ruppert, L. cit., p. 33.) ,,Cel ce varsa sangele unui goi, aduce o jertfa lui Dumnezeu.” (Ialk. Chimeoni, Ad. Pent., f. 245, c. 3. —Vezi Rohling, L. cit. p. 76.) D-rul Justus, in brosura sa, Iudenspigel im Lichte der Wahrheit, citeaza acest pasaj din Talmud: ,,Este de mirat ca sangele Klipothelor, —adica al fecioarelor neevreice, —sa fie o jertfa atat de placuta cerului. In adevar. A varsa sangele unei fetite ne-evreice este un sacrificiu tot atat de sfant, ca acela al celor mai pretioase parfumuri, —si in acelasi timp un mijloc de a te impaca cu Dumnezeu, si de a atrage bine-cuvantarile sale.“]]>