În toamna aceasta, unul dintre cele mai vechi și mai respectate nume ale budismului tibetan revine pe continent. Al patrulea Jamgön Kongtrul Rinpoche, Karma Mingyur Drakpa Senge, face între 15 septembrie și 11 noiembrie 2026 un turneu european care cuprinde treisprezece centre din șase țări – Spania, Ungaria, Cehia, România, Bulgaria și Polonia – cu conferințe publice, învățături și inițieri. Pentru spațiul nostru, vizita are o semnificație aparte: este pentru prima dată când Rinpoche vine în Bulgaria, iar România se află și ea pe traseu.
Dincolo de anunțul propriu-zis, merită explicat cine este acest maestru, de unde vine numele pe care îl poartă și de ce contează învățăturile pe care le transmite.
Cine este Jamgön Kongtrul Rinpoche
Actualul Jamgön Kongtrul s-a născut la 17 decembrie 1995, în Valea Kathmandu (Nepal), ca fiu al lui Beru Khyentse Rinpoche, unul dintre cei mai vârstnici și mai respectați maeștri ai școlii Karma Kagyu. În 1996, la Bodhgaya, al 17-lea Karmapa, Trinley Thaye Dorje, l-a recunoscut drept a patra încarnare a lui Jamgön Kongtrul și i-a dat numele Karma Mingyur Drakpa Senge Trinley Kunkhyab Palzangpo; recunoașterea a fost acceptată și de Kunzig Shamar Rinpoche. Tradiția păstrează o anecdotă: copilul de câteva luni ar fi luat spontan boabe de orez și le-ar fi aruncat în aer, gestul ritual al ofrandei mandalei.
În 1998, tot la Bodhgaya, Dalai Lama i-a oficiat ceremonia tăierii părului, iar în 2000 Penor Rinpoche, pe atunci șeful școlii Nyingma, a condus ceremonia de întronare, confirmând încă o dată recunoașterea. În 2016, Karmapa Thaye Dorje i-a oferit coroana roșie – un gest fără precedent în istoria acestei linii de încarnări – care îl consacră ca deținător al transmisiilor de Dharma ale liniei Karma Kagyu.
Formarea sa a fost cea tradițională: de la cinci ani a început să citească și să memoreze texte și ritualuri, apoi a studiat marile tratate filozofice într-un institut budist. Între 31 octombrie 2018 și 4 mai 2022 a încheiat retragerea tradițională de trei ani și jumătate de la Pharping, lângă Kathmandu, timp în care a primit inițierile principale ale liniei și instrucțiunile orale de Mahamudra. A primit transmisii și din alte școli – de pildă inițierea Hevajra de la capul școlii Sakya –, ceea ce se potrivește cu vocația ecumenică a numelui pe care îl poartă.
Primul său turneu european a avut loc în 2017 (Franța, Germania, Ungaria, Polonia). Împreună cu tatăl său conduce centrele KhyenKong (Khyentse–Kongtrul) din Singapore, Budapesta și Varșovia, iar în ultimii ani a predat mult online: Torța certitudinii, Cele 37 de practici ale bodhisattvilor, Guru Yoga lui Milarepa.
O precizare necesară
Cititorul care caută pe internet „Jamgön Kongtrul” va găsi mai mulți lama cu acest nume. În tradiția tibetană se crede că primul Kongtrul s-a manifestat simultan în mai multe emanații, de unde au rezultat mai multe linii (Dzigar Kongtrul, Dzogchen Kongtrul, Shechen Kongtrul ș.a.). În plus, disputa privind recunoașterea celui de-al 17-lea Karmapa s-a răsfrânt și asupra acestei linii: există un alt Jamgön Kongtrul contemporan, Lodrö Chökyi Nyima, cu sediul la mănăstirea Pullahari din Nepal, recunoscut de cealaltă parte a școlii Kagyu. Maestrul care vine acum în Europa este Mingyur Drakpa Senge, legat de Karmapa Trinley Thaye Dorje și de comunitățile Calea Diamantului (Diamond Way).
Linia spirituală: de la „Leonardo al Tibetului” la Kagyu de astăzi
Jamgön Kongtrul cel Mare (1813–1899)
Numele vine de la Jamgön Kongtrul Lodrö Thaye, supranumit „cel Mare”, una dintre figurile centrale ale Tibetului secolului al XIX-lea. Născut în Kham, în regatul Derge, a fost învățat, poet, artist, medic și descoperitor de texte-comoară (tertön). A lăsat peste nouăzeci de volume de scrieri – unele surse vorbesc de peste o sută – și este numit adesea un „Leonardo tibetan”, pentru contribuțiile sale în religie, educație, medicină și viața publică. Schitul său personal, Kunzang Dechen Ösel Ling, se afla deasupra mănăstirii Palpung.
Mișcarea Rimé
Contribuția sa istorică decisivă este mișcarea Rimé („fără părtinire”, nesectară). Tibetul acelei epoci era sfâșiat de rivalități între școli, uneori violente. Împreună cu prietenul său Jamyang Khyentse Wangpo, pe care l-a întâlnit în 1840, Kongtrul a pornit de la o idee simplă și radicală: toate tradițiile autentice sunt valoroase, iar un practicant poate studia și practica din mai multe dintre ele fără a-și trăda propria linie. Rimé nu a fost o nouă școală, ci o atitudine – și un uriaș efort de salvare a unor transmisii care erau pe cale să dispară.
Instrumentul acestui efort sunt Cele Cinci Mari Comori (Dzö Nga), colecții în care Kongtrul a adunat, sistematizat și comentat învățături din toate școlile: Comoara cunoașterii (Sheja Dzö, opera sa capitală, o adevărată enciclopedie a budismului), Comoara mantrelor Kagyu, Comoara instrucțiunilor esențiale, Comoara prețioasă a textelor-comoară și Comoara extraordinară. De aici vine și convingerea, repetată în cercurile Kagyu, că fiecare Jamgön Kongtrul este deținător al tuturor liniilor budismului tibetan.
Încarnările următoare
Al doilea Jamgön Kongtrul, Palden Khyentse Özer, născut în 1902, a fost fiul celui de-al 15-lea Karmapa, Khakhyab Dorje – relația Karmapa–Kongtrul fiind descrisă de tradiție drept una de „tată și fiu, guru și discipol, din viață în viață”. Al treilea, Lodrö Chökyi Senge (născut la Lhasa în 1954), a fost unul dintre cei patru mari regenți ai școlii Karma Kagyu după moartea celui de-al 16-lea Karmapa, a întemeiat printre altele centrul de retragere de la Pullahari și a fost foarte apropiat de Lama Ole și Hannah Nydahl. În 1989, în Danemarca, le-a transmis lor și elevilor lor inițierile Kagyu Ngagdzö. A murit într-un accident de mașină în aprilie 1992, la numai 38 de ani.
Această legătură explică în bună măsură traseul actualului turneu: organizatorii din mai multe țări sunt centrele Calea Diamantului fondate de Lama Ole Nydahl, care a murit la 18 mai 2026. Rinpoche însuși a spus, într-un mesaj reprodus de organizatorii bulgari, că Lama Ole a fost una dintre figurile-cheie care au adus în Occident activitatea și moștenirea predecesorului său și că l-a sprijinit constant.
Ce reprezintă învățăturile
Școala Karma Kagyu este una dintre cele patru mari școli ale budismului tibetan și își trage transmisia din India, prin Tilopa și Naropa, la traducătorul Marpa, la yoghinul Milarepa și la Gampopa, apoi la linia Karmapa. Accentul ei cade pe meditație și pe Mahamudra – recunoașterea directă a naturii minții –, pregătită printr-un parcurs gradual. Temele alese pentru acest turneu urmează exact acest parcurs.
Cele patru gânduri fundamentale (tema conferinței de la Varna) sunt reflecțiile care „întorc mintea” spre practică: prețiozitatea vieții umane, impermanența, legea karmei și caracterul nesatisfăcător al existenței condiționate. Ele deschid tocmai Torța certitudinii, textul lui Kongtrul cel Mare despre practicile preliminare (ngöndro), pe care actualul Rinpoche îl comentează de câțiva ani – în Franța și online. În prefața acestei cărți, Kongtrul numește cele patru practici preliminare comune rădăcinile practicii.
Refugiul (tema conferinței de la Sofia) este gestul care face dintr-un om interesat de budism un budist: încrederea în Buddha ca exemplu, în Dharma ca metodă și în Sangha ca tovărășie pe drum.
Meditația (tema de la Ruse) este, pentru tradiția Kagyu, însăși inima căii – nu o tehnică de relaxare, ci antrenamentul minții de a se recunoaște pe sine.
Inițierile (tib. wang, skr. abhisheka) sunt specificul Vajrayanei. Organizatorii bulgari le descriu drept ceremonii prin care practicantul este introdus în „câmpul energetic” al unei forme de Buddha și autorizat să mediteze asupra ei, cu angajamentele aferente; ele pot fi primite și ca simplă binecuvântare, ca legătură cu lama. La Sofia sunt anunțate două:
- Ochii Iubitori (Chenrezig / Avalokiteshvara) – forma compasiunii tuturor buddhașilor, probabil cea mai răspândită practică de meditație din budismul tibetan, a cărei mantră este Om mani peme hung;
- Mahakala – protectorul principal al liniei Kagyu, forma „mânioasă” a compasiunii, care taie obstacolele din calea practicii.
În perspectivă, turneul pregătește un eveniment mult mai mare: între 15 septembrie și 25 octombrie 2027, la Karma Guen (Vélez-Málaga, Spania), Rinpoche va transmite timp de o lună Kagyu Ngagdzö, una dintre Cele Cinci Comori ale predecesorului său, cu originea în învățăturile Vajrayana aduse din India de Marpa – aceeași colecție pe care al treilea Kongtrul o dăduse lui Lama Ole în 1989.
Programul din Bulgaria (21–26 octombrie 2026)
Vizita este organizată de Диамантен път на будизма – България (Calea Diamantului – Bulgaria), organizație înregistrată conform legii cultelor, cu binecuvântarea lui Lama Ole Nydahl și a Karmapei Trinley Thaye Dorje. Toate evenimentele sunt în limba engleză, cu traducere în bulgară (la Sofia prin radio FM – participanții își aduc receptor cu căști).
- Ruse – miercuri, 21 octombrie, ora 19:00: conferința „Meditația”, Opera de Stat din Ruse, Sala Opera. Intrare: 20 €.
- Varna – joi, 22 octombrie, ora 19:00: conferința „Cele patru gânduri fundamentale”, Morsko Kazino (intrarea în Grădina Maritimă), Salonul Albastru. Intrare: 20 €.
- Sofia – sâmbătă, 24 octombrie, ora 18:00: conferința „Refugiul budist”, sala BIAD, str. Gheorghi S. Rakovski nr. 108.
- Sofia – duminică, 25 octombrie: la prânz, panel „Budismul în lumea contemporană” susținut de elevi ai lui Lama Ole; la ora 17:00, inițierea în Buddha Ochii Iubitori, Sala „Sofia” (Borisova gradina).
- Sofia – luni, 26 octombrie: la prânz, panel de întrebări și răspunsuri; la ora 18:30, inițierea Mahakala, Sala „Sofia”.
Biletele se pot cumpăra online (prin bilet.bg) sau la fața locului, cash sau cu cardul; la Sofia există acces pe o zi sau un abonament pentru toate cele trei zile (90 €). Detalii: jamgon.diamondway.bg și diamondway.bg.
Pentru cei din vestul țării, o altă oprire accesibilă este Varșovia, unde Calea Diamantului din Polonia organizează un curs cu Rinpoche între 7 și 9 noiembrie 2026.
În România
Centrul de retragere Zagon DW — Zagon și Târgu Secuiesc, România
- Joi, 15 octombrie, 18:00Prelegere publică. Subiect: Budismul în viața de zi cu zi.
- Vin 16octombrie 19:00Prelegere publică: semnificația practicii Guru Yoga.
- Sâmbătă, 17octombrie, 15:00, 15 de la Împuternicirea Karmapa.
- Duminică, 18 octombrie, 11:00Împuternicirea Mahakala.
În loc de încheiere
Într-o epocă în care spiritualitatea tinde să devină fie produs de consum, fie steag identitar, numele Jamgön Kongtrul amintește de altceva: de un om care, într-un Tibet dezbinat de rivalități între școli, a ales să adune, să păstreze și să transmită, fără părtinire. Faptul că al patrulea purtător al acestui nume – un tânăr de 30 de ani, format după cele mai stricte canoane ale tradiției – vine să predea la Ruse, Varna, Sofia și în România spune ceva și despre drumul pe care budismul tibetan l-a parcurs în Europa de Est în ultimele trei decenii.
Surse: jamgon-kongtrul.org (site oficial, paginile de prezentare și de evenimente); diamondway.bg și jamgon.diamondway.bg (organizatorii bulgari); diamondway-buddhism.org; kurs.buddyzm.pl (Varșovia); dhagpo-kundreul-ling.org și dhagpo.org; khyenkong-tharjay.hu; Wikipedia (Jamgon Kongtrul; Trinley Thaye Dorje).
